عصر انتظار

 

مردان حق را سزاوار نیست که سر و سامان اختیار کنند و دل به حیات

خویش بندند  آنگاه که حق در زمین مورد غفلت قرار گرفته است. 

                                                                           شهید آوینی 

نون و القلم

 

  

 

 راه كاروان عشق از ميان تاريخ مي‌گذرد و هر كسي در هر زمان بدين صلا لبيك گويد، از ملازمان كاروان كربلاست.                             سید شهیدان اهل قلم

 

راه کجاست؟؟؟؟ ما کجاییم!!!!!

 

       این فصل را با من بخوان باقی فسانه ست

                                                     این قصه را بسیار خواندم عاشقانه ست

 

من از سفر دیار شهدای زنده می گم از جایی که تمام

خاکش نشون جوونای بی نشونه.از خاکی که وجودتو

میگیره شبیه آسمونه.باید بری به این سفر راهیان نور تا

     بشنوی نجوای شب زنده داری بچه های نوجوونو.          

 باید رفت تا دید راه کجاست و ماکجاییم؟؟؟؟!!!!!!

فکه:باورم در فکه مدفونم نمود - کربلا ذکری که مجنونم نمود/ یادآور سید شهیدان اهل قلم

طلائیه: نگاه زنده شهدا رو تجربه می کنی همه کسایی که با قلب وارد شدن از شرم حضور بزرگوارشون در تامل و در عین حال بهت زده بودند

هویزه:یک صد صدای بیدار شهدای دانشجو و آگاه -گوش دل بسپری با تو حرفها دارند از این بی معرفتی ها ی من و تو!!!!!!!!!!!!!! 

شلمچه:چند کیلومتر فاصله با کربلا داره اما به حق یک کربلای کامله نشون به اون نشون که همه شهداش رسم یاران مخلص امام حسین رو خوب پیاده کردن.

جزیره مجنون! تو مجنون عشق حقیقی رو دیدی حرفهاش رو هم شنیدی صدای پر از رمز حاج همت درهمهمه بادهایت هنوز هم شنیدنی ست تو شهادت شهید همت رو دیدی با من سخن بگو از همه رازهای ناگفته ات بگو!!!

 

برای شادی روح سبکبالشون  صلوات

این نشونه های هدایت رو هیچ وقت نباید از یاد برد حتی فکر کردن به زندگیشون وتدبر در اعتقاداتشون هم موجب شفاعته

شاید با نگاه به زندگیشون از بهانه هایی که میتراشیم برای کسر ایمانمون دست برداشتیم!!!!!!!!!!!!!!انشاءالله

 ۵تا صلوات از ته دل برای ظهور موعود هستی بفرستید و من رو هم از دعای به حق خیرتون محروم نفرمایید.

فاصله نگاه و گناه!!!!!

                            

                                                    پرهیز از گناه چشم

                                                 

چشم پوشي, وظيفه شرعي يک مسلمان: قرآن کريم قض بصر و چشم پوشي از نگاه به نامحرم را وظيفه مسلمانان اعلام کرده و به زن و مرد توصيه کرده است که مواظب چشمان خود باشند.

 قرآن کريم مي فرمايد: به مؤمنان بگو چشمان خود را فرو بندند و دامن خود را حفظ كنند، اين براي آنها پاكيزه تر است و خدا به آنچه مي كنند، آگاه است. قُل لِلمؤمِنينَ يغُضُّوا مِنْ اَبْصارِهِمْ وَ يَحفَظُوا فرجَهُمْ ذلِكَ اَزْكي لَهٌم اِنًَّ اللهَ خَبيرٌ بِما يَصْنَعونَ (1)
و پس از آن فرمود : به زنان با ايمان بگو چشمانشان را (از نامحرم) فرو بندند و دامن خود را حفظ كنند.  وَ قُلْ لِلْمؤمِناتِ يَغْضُضنَ‌مِنْ اَبْصارِهنَّ وَ يَحفَظنَ‌ فُروجَهُنًّ...(2)پس خواست قرآن رعايت عفت عمومي براي زن و مرد است و اين كار را وظيفه ضروري و واجب مومنين شمرده شده است.

نگاه كردن مرد به بدن زن نامحرم چه با قصد لذّت و چه بدون آن حرام است و نگاه كردن به صورت و دستها، اگر با قصد لذّت باشد، حرام است، بلكه احتياط واجب آن است كه بدون قصد لذت هم نگاه نكنند و نيز نگاه كردن زن به بدن مرد نامحرم حرام است (3)

در روانشناسي ديني نيز ارتباط نزديكي ميان نگاهداري چشم از نامحرم و نگاهداشتن دامان از آلودگي به زنا وجود دارد . 

اما در مورد چرايي تقدم غض بصر بر حفظ فرج سيد قطب مي نويسد : « حفظ فرج پي آمد طبيعي خواباندن چشم است و گامي است در استواري اراده و هوشياري در حفاظت از افتادن در گناه و تسلط بر خواهشهاي نفساني ، از اين رو بين آن دو ، در يك آيه جمع كرده تا نشان دهد يكي سبب و ديگري نتيجه آن است . و هر دو گامهايي هستند پي در پي در صفحه دل و صحنه زندگي !

 

 

بيماري چشم چراني: از نظر روانشناسان و عالمان اخلاقي, چشم چراني هنگامي که به صورت يک عادت مزمن در مي آيد, يک بيماري رواني تلقي مي شود و همان طوري كه بيماري ساديسم نقطه مقابل بيماري مازوشيسم است، شهوت و بيماري چشم چراني نيز نقطه مقابل بيماري خودنمايي است .

 خودنما فردي است كه خود را در معرض ديد ديگران قرار مي دهد و چشم چران كسي است كه ازتماشا ونگاه به ديگران لذت مي برد. خودنمايي در زنها به نسبت بيشتري ديده مي شود . در حالي كه بيماري چشم چراني در مردها بيشتر رايج است. زن ها بيشتر از لمس لذت مي برند و مردها از نگاه و اين مربوط به تفاوتي است که در آستانه تحريک آن ها وجود دارد.

 

 

زناي چشم: اسلام براي پاكدامني پيروان خويش حتي نگاه ريبه و شنيدن سخنان نامحرم را نيز اگر از روي غرض باشد، ممنوع كرده است

 . اين خود هشداري بجا و حساب شده است كه تماس نامشروع با نامحرمان را کنترل و محافظت مي کند. البته رويارويي جدّي و ضروري و بدون هيچ گونه غرض، آنهم با حجاب كامل اسلامي و با رعايت ادب و ساير مسايل اخلاقي اشكالي ندارد.
پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ فرمود : در مورد رابطه نامشروع براي هر عضوي از آدمي سهمي از زنا است؛ زناي چشم، نگاه كردن، زناي زبان، سخن گفتن و زناي گوش ها، شنيدن حرام است.  لِكُلِ عُضْوٍ مِنِ ابْنِ ادَمَ حَظّاً مِنَ الزِّنا فَالْعَينُ زِناهُ النَّظَرُ وَ لِّسانُ زِناهُ الْكَلامُ وَ‌الأُذُنان زِناهُما السَّمْعُ (16)
همچنين درباره شوخي كردن با نامحرم فرمود : هر كسي با زن نامحرمي شوخي كند براي هر كلمه اي كه با او در دنيا سخن گفته، هزار سال در جهنم زنداني مي شود.  مَنْ فاكَهَ بِامْرَأَةٍ لا يَمْلِكُها حُبِسَ بِكُلِّ كَلِمَةٍ كَلَّمَها فِي الدُّنيا اَلْفَ عامٍ فِي النّارِ... (17)
حضرت علي ـ عليه السلام ـ به نقل از انجيل مي فرمايد : « در تورات نوشته شده زنا نكن ، ولي من مي گويم اگر حتي با نظر شهوت آلود به كسي نگاه كني همان وقت در دلت با او زنا كرده اي . (18). و نيز مي فرمايد : « نابينا بودن بهترازنگاه هاي نامشروع است » پس فاصله بين نگاه و گناه اندك است 

برگرفته از سایت پرسمان